中国文化

孔子说：“精气为物，游魂为变”；庄子说：“天地与我同根，万物与我一体”；佛家说：“何期自性，能生万法”。 皆是统一了有和无，虛与实的关系，皆是一，不 是二，将其分別开来，就是將精神（内心）与物 质（外在）区别开来，便是狭隘与局限，今天的 量子力学家们已经证明了“精神”与“物质”不可 分。 在中国，称得上真正“尚品”的器物、工艺、音乐、绘画、文学、学说……，都是将虛实（精神与 物质，具象与抽象，写实与写意……）发挥到了极 致，可以说，一部《孙子兵法》便是一部在战争 领域的虛实变化之说，如果没有老庄的学说，《孙子兵法》是否可以诞生？ 接受虛实之理，便是接受“天地与我一体”的道理，于是“仁者爱人”，懂得敬于天，而臣于地，懂得爱天地之物便是爱真正的自己（佛日：自 性），如果一个人看整个世界是有区分的，便是 盲人摸象，其眼光必是打了折扣，而看不出世界 的全貌本质（圣人看得很清楚），于是，在中国诞生了“谦卑”一词，诞生了“诚意正心”一类词语。